به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری فارس به نقل از پایگاه اطلاعرسانی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (چهارشنبه) در دیدار رئیس جمهور بُروندی و هیأت همراه، با اشاره به نگاه مثبت جمهوری اسلامی ایران به کشورهای افریقایی تأکید کردند: ایران از پیشرفت و توسعه کشورهای افریقایی و اتحاد آنها استقبال می کند.
ایشان با اشاره به اقدامات خصمانه برخی کشورهای اروپایی و همچنین امریکا در استعمار کشورهای افریقایی و ایجاد توطئه و فتنه در این کشورها، خاطرنشان کردند: امیدواریم آینده افریقا و از جمله بروندی بسیار بهتر و همراه با پیشرفتهای روزافزون باشد.
رهبر انقلاب اسلامی با استقبال از توسعه روابط ایران و بُروندی تأکید کردند: اتحادیه افریقا می تواند یک مرکز اقتدار برای همه کشورهای افریقایی باشد و جمهوری اسلامی ایران از همگرایی بیشتر در این اتحادیه حمایت می کند.
در این دیدار که آقای احمدی نژاد رئیس جمهور نیز حضور داشت، رئیس جمهور بُروندی با اشاره به روابط 28 ساله ایران و بُروندی، هدف از سفر به تهران را ایجاد تحرک و پویایی بیشتر در روابط دو کشور بیان کرد.
رئیس جمهور بُروندی با اشاره به رنج های ناشی از استعمار قدرتها در افریقا، گفت: کشورهای افریقایی و از جمله بروندی بدنبال آینده بهتر هستند.
به مناسبت سالروز شهادت حضرت زهرا (س) مراسم عزاداری و سخنرانی برگزار می گردد.
سخنرانان : حجت الاسلام طباطبایی از قم
زمان : یکشنبه 91/1/25 ساعت 9 صبح
مکان : خ شهید چمران مسجد امام زمان (عج)
خبرگزاری فارس: وزیر دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح گفت: ارسال کاوشگر «پیشگام» و بازیابی آن، گام نخست برای ارسال انسان به فضا در مراحل بعدی است.
به گزارش خبرگزاری فارس، سردار احمد وحیدی وزیر دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح با اشاره به پرتاب و بازیایی موفقیت آمیز کاوشگر «پیشگام» اظهار داشت: ارسال کاوشگر و بازیابی آن، گام نخست برای ارسال انسان به فضا در مراحل بعدی است.
وزیر دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح تاکید کرد که در این راستا خبرهای خبرهای خوش دیگری در راه است.
وی ادامه داد: کاوشگر پیشگام در ارتفاع 360 هزار پایی ماموریت خود را بخوبی انجام داد.
وحیدی با اشاره به بازیابی موفقیت آمیز این کاوشگر اظهار داشت: این محموله با سرعت پیش بینی شده به همراه موجود زنده(میمون) سالم به زمین بازگشت.
وحیدی همچنین اعلام کرد پایگاه رصد فضایی بزودی افتتاح خواهد شد.
به گزارش فارس، دانشمندان و متخصصان فضایی جمهوری اسلامی ایران موفق شدند با برداشتن گام بلند دیگری در عرصه فناوری پیشرفته فضایی، ارسال حیات به فضا و تحقیقات زیستی که در انحصار چند کشور معدود است را برای کشورمان به ارمغان آوردند.
پروژه ارسال حیات به فضا که با مدیریت یکپارچه سیستمی و تلاش دانشمندان سازمان فضایی ایران به مورد اجرا گذاشته شده، توسط سازمان صنایع هوافضای وزارت دفاع تا ارتفاع مورد نظر پرتاب و پس از طی مراحل پیشبینی شده و رسیدن به سرعت، شتاب و ارتفاع مورد نظر، مجدداً به زمین بازگشته و موجود زنده با موفقیت بازیابی گردید.
کاوشگر پیشگام از چهار بخش شامل:
1- مجموعه موتور، متشکل از اجزای قفسه دم، بالکهای پایدارساز، بلوک تنظیم ارتفاع، موتور و نازل؛
2- سکوی پرتاب برای پرتاب مجموعه؛
3- ایستگاه های زمینی برای برقراری ارتباط با کاوشگر و دریافت اطلاعات به صورت زمان واقعی؛
4- محموله که از اجزای کپسول زیستی سامانة خدمات (الکترونیک، مخابرات و پردازش)، جدایش سازه و جدایش بازیاب موجود زنده تشکیل شده است.
دسترسی به ارتفاع بیش از 120 کیلومتری، ارسال موجود زنده (میمون) با فیزیولوژی شبیه انسان، بومیسازی فناوری طراحی، ساخت و پرتاب کپسول زیستی، بازیابی سالم محموله، تلهمتری ثبت دادههای محیطی، زیستی و تصاویر در تمامی مراحل پرتاب و تعیین بارهای اکوستیکی محفظه از اهدافی بود که با پرتاب کاوشگر پیشگام و بازیابی آن حاصل گردید.
گفتنی است کاوشگرها بطور عمومی برای بررسی جو، دادهبرداری از لایههای میانی اتمسفر و بررسی لایههای مختلف آن؛ مطالعات مربوط به قطب مانند بررسی شفق قطب؛ مطالعات پرتوهای کیهانی مانند اشعه ایکس، ماوراء بنفش و مادون قرمز؛ زیست شناسی و پرتاب موجودات زنده کوچک و رشد سلولهای بنیادی در فضا؛ ستارهشناسی، رصد خورشید، بررسی کسوف؛ مطالعه جاذبه ناچیز؛ بازیابی محموله؛ توسعه فناوریهای فضایی مانند ورود به جو و جدایش؛ آزمایش تراشهها و مدارات الکترونیکی فضایی؛ افزایش قابلیت اطمینان پرتابهای فضایی با انجام تستهای مکرر بکار میروند.
خبرگزاری فارس: در آستانه میلاد با سعادت حضرت محمد مصطفی(ص) رهبر معظم انقلاب با پیشنهاد عفو و تخفیف مجازات هزار و 298 نفر از محکومانِ محاکم عمومی و انقلاب، سازمان قضایی نیروهای مسلح و تعزیرات حکومتی موافقت کردند.
به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری فارس به نقل از پایگاه اطلاعرسانی دفتر مقام معظم رهبری، در آستانه میلاد با سعادت حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی(ص) و امام جعفر صادق (ع) و سی و چهارمین سالروز پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی، رهبر معظم انقلاب با پیشنهاد عفو و تخفیف مجازات هزار و 298 نفر از محکومانِ محاکم عمومی و انقلاب، سازمان قضایی نیروهای مسلح و تعزیرات حکومتی موافقت کردند.
آیتالله آملی لاریجانی رئیس قوه قضائیه به مناسبت میلاد پیامبر اعظم(ص) و سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی طی نامهای به رهبر انقلاب اسلامی پیشنهاد عفو و تخفیف مجازات هزار و 298 نفر از محکومان را که در کمیسیون مربوط واجد شرایط لازم تشخیص داده شدهاند، ارائه کرد که این پیشنهاد مورد موافقت رهبر معظم انقلاب قرار گرفت.
خبرگزاری
فارس: امام جمعه مشهد مقدس با اشاره به این که گناه بسترسازان فتنه سال ۸۸
از طراحان اصلی فتنه در آمریکا و انگلیس کمتر نیست، گفت: بسترسازان فتنه
۸۸ باید به عنوان "باغی" مورد کیفر و محاکمه قرار بگیرند.
آیـتالله سید احمد علمالهدی در گفتوگو با خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس با اشاره به سواستفاده رسانههای بیگانه از برخی اظهارات وی در خصوص فتنه و زمینههای به وجود آورنده آن گفت: ما معتقدیم فتنه سال 88 یک مثلث شوم بود که سه زاویه داشت. یک زاویه مسئله طرح و اصل برنامهریزی فتنه بود، یک زاویه دیگر آن عوامل اجرایی فتنه و زاویه دیگر آن بستر فتنه بود.
وی افزود: زاویهای که مربوط به طرح و اصل برنامهریزی فتنه مربوط میشد، توسط آمریکا و انگلیس انجام شد و عوامل آنها اصل فتنه را برنامهریزی کردند.
این عضو مجلس خبرگان رهبری در ادامه تصریح کرد: عوامل و ابزار اجرایی فتنه نیز ضدانقلاب خارجی و داخلی بودند. اینها شعار نه غزه نه لبنان و شعار جمهوری ایرانی را سر دادند، عکس امام را پاره کردند و پرچم امام حسین (ع) را آتش زدند.
آیـتالله علمالهدی گفت: زاویه سوم مثلث فتنه نیز بسترسازی فتنه بود. بسترساز فتنه این آقایان اپورتنیست و فرصتطلبی بودند که میخواستند در این کشور مقام و قدرت به دست بیاورند.
وی افزود: اینها بستری برای تحقق این فتنه شدند. یعنی اگر اینها وسیله و بستر نمیشدند، طرح و برنامهریزی آمریکا و انگلیس اجرا نمیشد و عوامل اجرایی ضد انقلاب نیز نمیتوانستند، این طرح را پیاده کنند.
امام جمعه مشهد تصریح کرد: این افراد که زمینه فعلیت برای دو زاویه دیگر فتنه را فراهم کردند، نه تنها گناهی کمتر از آن دو زاویه دیگر ندارد، بلکه گناه و مسئولیت بیشتری نیز بر عهده دارند.
آیـتالله علمالهدی گفت: این نکته در سوره مبارکه مجادله مشخص شده است. خداوند در آیه 14 این سوره میفرماید [الم تـرالى الذیـن تـولوا قـومـا غـضـب اللّه عـلیـهـم ما هم منکم و لا منهم و یحلفون على الکـذب و هـم یـعـلمـون]، آیا ای پیغمبر نمیبینی کسانی را که دست به دست آن قومی دادند و ولایت آن قومی را پذیرفتند که خدا به آنها غضب کرده بود. خداوند در این آیه میخواهد بگوید آن قومی که مغضوب خدا هستند با دستهای که هم دست شدهاند متفاوت هستند نه آن از جنس دیگری است و نه این یکی شبیه جنس آن است و هیچ کدام نیز از جنس شما نیستند.
وی افزود: خداوند در ادامه این آیه خصوصیات آنها را برمیشمرد تا اینکه به آیه 19 میرسد.
امام جمعه مشهد در ادامه با اشاره به آیه 19 سوره مبارکه مجادله تصریح کرد: خداوند در این آیه می فرماید: [اسـتحوذ علیهم الشیطان فانسیهم ذکر اللّه اولئک حزب الشیطان الا ان حزب الشیطان هم الخـسـرون]. لغت اسـتحوذ در این آیه از واژه حوذ گرفته شده است که در عرب به معنای این است که وقتی شتر را میخواهند از مسیر خود برگردانند ساربانها از پشت شتر دست خود را روی ران شتر میگذارند و جوری ران شتر را ماساژ میدهند که شتر را به سمت مسیر انحرافی مد نظر خود سوق دهند.
آیـتالله علمالهدی گفت: این آقایانی که با خارجیها و آن قوم مغضوب خدا دست دادند کسانی هستند که شیطان از پشتسر از جاده مستقیم منحرف کرده است و در نتیجه حزب الشیطان هستند.
وی افزود: دقیقاً جریانی که بستر فتنه قرار گرفت، بر حسب این آیه حزب الشیطان است. اینها و کسانی که به خاطر مقامپرستی و جاهطلبی و برای رسیدن به قدرت بر سر این فتنه شدند، به تعبیر قرآن حزب الشیطان هستند.
این عضو مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: این طور نیست که ما بگویم اینها در فتنه نیستند و یا در فتنه نقش نداشتند و یا ما اینها را به عنوان سران فتنه به رسمیت نشناسیم ما آنها را از طراحان و عوامل فتنه اگر بدتر ندانیم، بهتر هم نمیدانیم.
آیـتالله علمالهدی گفت: اینها نیز به خاطر مقام و پست خود آمدند و بستری به دشمن دادند. قرآن به صراحت میگوید که شیطان اینها را از راه مستقیم منحرف کرد چرا که اینها در راه مستقیم بودند اینها یک زمانی در کشور کارگزار و یار امام بودند و در مسیر مبارزه با طاغوت فعالیت میکردند.
وی افزود: اما در این جاده مستقیم که حرکت می کردند، شیطان از پشتسر آن ها را با آن فن خاص خود منحرف کرد و به جاده کجی برد چون اینها برای مقام و پست به طرف اولیای شیطان آمدند و با آنها همدست شدند، از همینرو خدا نیز یاد خدا را از ذهن آنها برد.
امام جمعه مشهد ادامه داد: اگر ما گفتیم که اینها بستر فتنه هستند، به معنای این نیست که آنها در فتنه نقش نداشتند. از اینرو بنده همان حرفی که در دیماه سال 88 در میدان انقلاب گفتم را بیان میکنم که اینها به دلیل شخصیت حقوقی "باغی" هستند و باید با عنوان "باغی" در این نظام مورد کیفر و محاکمه قرار بگیرند.
وی افزود: زمانی که ما گفتیم اینها بستر فتنه هستند آقایان فکر کردند که آنها عامل فتنه نیستند در حالی که بستر فتنه زاویهای از این مثلث شوم فتنه است.
آیـتالله علمالهدی با اشاره به سخن مقام معظم رهبری در خصوص تبیین این مسئله برای مردم گفت: ما در مقام تبیین به دنبال مشخص کردن ابعاد مختلف فتنه بودیم تا مردم بدانند عامل اجرای فتنه کیست اما این به این معنا نیست که عامل اجرای فتنه تقصیر کمتری از طراح فتنه دارد.
خبرگزاری فارس: «پاتریک کاکبرن» که به سوریه سفر کرده، نگاهی متفاوت به اوضاع این کشور دارد و میگوید آنچه که در سوریه رخ میدهد، با چیزی که دستگاه رسانهای مخالفان منتشر میکند، متفاوت است.
به گزارش خبرگزاری فارس، در حالی که مقامات و رسانههای غربی تلاش میکنند این روایت را تقویت کنند که اوضاع در سوریه به نفع مخالفان گردش کرده و نظام این کشور در حال سقوط است، بسیاری از رسانهها و خبرنگارهای مستقل اوضاع سوریه را متفاوت از این خط رسانهای ارزیابی میکنند. در همین راستا، روزنامه انگلیسی «ایندیپندنت» یادداشتی را به قلم «پاتریک کاکبرن» خبرنگار خود که به سوریه سفر کرده است، منتشر کرده و در آن اوضاع داخل سوریه را متفاوت از آنچه در رسانههای عنوان میشود، توصیف کرده است.
کاکبرن که پیش از این هم گزارشهایی از سوریه منتشر کرده و در آن بر توان دولت سوریه در کنترل اوضاع تأکید کرده بود، در گزارش اخیر خود از تماس تلفنی مخالفان و درگیری لفظی با وی نوشته است.
اعتراض مخالفان به خبرنگاری که برخی حقایق سوریه را بیان کرد
یک ساعت و نیم پس از آنکه از دمشق به بیروت بازگشتم،یک سوری با تلفن من تماس گرفت و فریاد کشید: «ننگ بر تو! ننگ بر ایندیپندنت!». این فرد آنقدر عصبانی بود و صحبتهای بیمعنی میکرد که به درستی معلوم نبود به چه چیزی اعتراض دارد، اما به نظر میرسید تمام گناه من این بود که به دمشق رفته بودم، با مأموران دولت سوریه صحبت کرده بودم و به این نتیجه رسیده بودم که این حکومت به این زودیها شکست نمیخورد.
مذاکره ما خیلی بامفهوم نبود و بعد کمی جر و بحث، من به او گفتم: «اگر آنقدر ناراحتی چرا به جای اینکه اینطور به من توهین کنی، و یا اینکه تمام وقت خود را در کافههای بیروت بگذرانی، به حلب نمیروی و در کنار مخالفان نمیجنگی؟». پس از این بود که هر دوی ما تلفن را قطع کردیم.
زمانی که مسیر کوتاه بین دمشق و بیروت را طی میکنی، انگار که از سیارهای به یک سیاره دیگر رفتهای. چیزی که در پایتخت سوریه به نظر کاملا بدیهی و آشکار میآید، زمانی که به مرز لبنان میرسی، کاملا جنجالی بوده و تنها به نظر افراد کمی، واقعی به نظر میرسد. در حقیقت بیرون از سوریه مدام صحبتها و پیشبینیهای رسانهها و دیپلماتها را میشنویم که از پیروزی قریبالوقوع مخالفان مسلح و شکست نظام بشار اسد میگویند. اما آنچه که در این اظهارات نادیده گرفته شده، این نکته مهم است که نیروهای اسد همچنان تمام یا بخشهای بزرگی از تمام شهرها و مناطق مهم سوریه را تحت کنترل دارند.
پوشش رسانهای جانبدارانه از اوضاع سوریه
بخشی از این تفاوت برداشت در مورد وقایع سوریه در داخل و خارج از این کشور را میتوان به نوع پوشش رسانهای جنگ سوریه از سوی رسانههای بینالمللی و منطقهای نسبت داد. به دلیل شرایط سخت دریافت ویزا، خبرنگاران خارجی اندکی در سوریه حضور دارند. در مقابل، مخالفان مسلح عملیات رسانهای بسیار پیچیدهای دارند که معمولا این عملیات از خارج از سوریه کنترل میشود. این افراد از هر واقعهای، جزئیات دلخواه خود را منتشر میکنند و از این جزئیات با انتشار ویدئوهایی گزینشی، حمایت میکنند.
مشخص است که در این حالت آنچه که مخالفان از قضایا روایت میکنند، کاملا جانب آنها را میگیرد و در مقابل دولت سوریه را اهریمنی جلوه میدهد. تعجبآورتر از همه این است که، رسانههای بینالمللی هم که معمولا در بیروت و همچنین لندن و نیویورک دفتر دارند، در این اخبار تبلیغاتی به خود شک راه نمیدهند. این وضعیت را اینطور میتوان شبیهسازی کرد که به عنوان مثال پیش از انتخابات ریاستجمهوری آمریکا به خبرنگاران ویزا داده نشود و به همین دلیل خبرنگاران به اخباری اکتفا و استناد کنند که شبهنظامیان حامی حزب جمهوریخواه آن هم از مکزیک یا کانادا از انتخابات مخابره میکنند.
اینکه تجهیزات سنگین نظامی در دمشق مستقر است، صحیح است، اما واقعیت این است که محاصرهای در کار نیست. جادههای شمال به «حمص» و جنوب به «درعا» باز است و مانند جاده بیروت است. زمانی که مخالفان مسلح منطقهای را به تصرف درمیآورند، دولت سوریه به آن منطقه حمله میکند و تعدادی از آنها را میکشد و باقی آنها را به تخلیه آن منطقه وادار میکند. برای کسانی که در مناطق آسیبندیده پایتخت زندگی میکنند، ترس روزافزون از آینده و همچنین مشکلات فزاینده در زندگی روزمره به دلیل قطع برق و کمبود نان و گاز پخت وپز وجود دارد.
مخالفان مسلح در برخی مناطق پیشرفتهایی داشتهاند. حملات مخالفان مسلح به دمشق و حلب ضعیفتر از قبل شده، با این حال نیروهای دولتی هم توان کافی برای آنکه آنها را مناطق پیشتر تصرف شده عقب برانند، ندارند. تنها در شمال، مخالفان پیشرفتهایی را در حومه شهرهایی چون «حماه»، «ادلب» و «حلب» انجام دادهاند، اما این پیشرفت همچنان آهسته است.
تلاش مخالفان برای از بین بردن اقلیتها در سوریه
به نوشته روزنامه انگلیس ایندیپندنت، سوریه اکنون به یک جنگ شهری تبدیل شده. تظاهراتهایی که در مارس 2011 با عنوان اعتراضات آغاز شد، اکنون به نبرد علیه علویها، مسیحیان، دروزیها و دیگر اقلیتهای این کشور بدل شده و مخالفان سعی در نابودی آنها دارند. زمانی که من اوایل این ماه به پایتخت سوریه رسیدم، از یکی از دوستان در مورد اوضاع و شرایط پرسیدم و او گفت: 15درصد با دولتند، 15درصد با مخالفان و 70درصد میخواهند فقط این جنگ پیش از آنکه همه را از بین ببرد، تمام شود.
این گزارش می افزاید: آیا مکان پایان دادن به این بنبست وجود دارد؟ واقعا اینطور به نظر نمیرسد مگر آنکه حجم زیادی از پول، آموزش و تسلیحات برای مخالفان ارسال شود که این هم در کوتاهمدت پاسخ نمیدهد. واشنگتن و لندن امیدوار بودند که نظام سوریه از درون از هم بپاشد، اما این هم رخ نداده و حتی جدا شدن برخی از شخصیتهای مشهور نتوانسته به مرکز نظام سوریه برسد. اکنون شدت درگیریها بسیار شدیدتر و خشونتبارتر شده است. این جنگ مدتهاست که به وضعیتی رسیده که ما در ایرلند شمالی به آن «سیاست با اوج بیرحمی». در این حالت خونهای زیادی ریخته میشود تا امکان مذاکره و امتیازدهی فراهم شود.
ایندیپندنت تصریح کرد: سیاست آمریکا و متحدانش اکنون به طرز فزایندهای موهوم شده است؛ از یک سو، آنها ائتلاف ملی مخالفان را به عنوان نماینده مردم سوریه به رسمیت میشناسند و از سوی دیگر مهمترین گروه مخالفان مسلح به نام «جبههالنصره» را در گروههای تروریستی وابسته به القاعده قرار میدهند. اکنون سوریه هم نظیر عراق پس از سال 2003، به محلی برای جذب نیروهای تندرو جهادی تبدیل شده است. واشنگتن هم هر روز اشتیاق کمتری نسبت به پیروزی نظامی مخالفان و تقویت نیروهای تندرو و از میان رفتن ساختار دولت در سوریه از خود نشان میدهد.
مسئلهای که در سوریه وجود دارد، این است که چندین نزاع مختلف در این کشور جمع شده است. سکولارهای سوری تأکید میکنند که این نبرد اعتراض مردم به دولت است، اما آنها ذات قومی این درگیری را تضعیف میکنند و میگویند دولت به این بحث دامن زده است. اما حقیقت این است که در اینجا هم مانند سوریه، اختلافات قومی و تلاش برای دموکراسی، با هم برخورد کردهاند. در عراق انتخابات عادلانه به معنی جایگزینی اکثریت شیعی به جای اهل سنت بود و در سوریه این انتخابات میتواند به حاکم شدن اهل سنت به جای علویها بینجامد. در هر دوی این جامعهها یک تغییر دموکراتیک تبعاتی داشته و یا خواهد داشت، چراکه این به معنی آن است که قدرت در دستان چه کسانی باشد.
نویسنده ایندیپندنت نهایتا در یادداشت خود اشاره میکند که سوریه علاوه بر درگیریهای قومی به محلی برای منازعه طولانی قدرتهای منطقهای نیز بدل شده و در یک سو آمریکا، اسرائیل، عربستان و متحدانشان قرار دارند و در سوی دیگر ایران و دیگر حامیان نظام این کشور. وی با سخت توصیف کردن پیشبینی آینده در سوریه، میگوید نظامی شدن اعتراضات موجب شده تا ذات دموکراتیک تغییرات در سوریه، زیر سوال رود.
آیتالله مجتبی تهرانی از اساتید برجسته اخلاق ضمن طرح این پرسش که «در لحظات آخر سال چه کنیم؟»، با استناد به احادیثی از امیرالمؤمنین، امام حسین و امام صادق علیهم السلام به این پرسش پاسخ گفت.
به گزارش خبرگزاری فارس، آیتالله مجتبی تهرانی از اساتید برجسته اخلاق با طرح این پرسش که «در نوروز چه باید کرد؟»، ضمن پاسخ به آن مباحثی را در این زمینه مطرح کرد که مشروح آن در پی میآید:
* ضرورت تنبّه در کنار مباحث علمی
اگر بنا باشد همیشه مباحث علمی را بدون اینکه در کنارش تنبّهی برای ما وجود داشته باشد مطرح کنیم فکر میکنم فایدهای نداشته باشد، لذا خوب است گاهی برای ایجاد تنبّه مسائلی را مطرح کرده و در آن تأمّل کنیم.
* غفلت از «مرور ایّام» و «گذشت زمان»
از جمله این مسائل مسئله «مرور ایّام» است. به تعبیر همگانی انسان گاهی از «گذشت زمان» غفلت میکند و این غفلت موجب میشود انسان از خواب غفلتی که او را فرا گرفته است بیدار نشود. در این عالم اموری که موجب اعتبار و پندپذیری میگردد زیاد است امّا انسان از آن عبرت نمیگیرد! علی(علیهالسلام) میفرماید: «مَا أَکْثَرَ الْعِبَرَ وَ أَقَلَّ الِاعْتِبَارَ». یکی از موضوعاتی که انسان باید از آن پند و عبرت بگیرد و متنبّه و بیدار شود مسأله «گذشت زمان» است.
* هر «روز» در قیامت گواهی است بر اعمال انسان
امام صادق(علیهالسلام) به نقل از آبای گرامشان در روایتی همه فهم، فرمودند: «مَا مِنْ یَوْمٍ یَأْتِی عَلَى ابْنِ آدَمَ إِلَّا قَالَ لَهُ ذَلِکَ الْیَوْمُ یَا ابْنَ آدَمَ أَنَا یَوْمٌ جَدِیدٌ»، هیچ روزی نیست که بر فرزند آدم وارد میشود مگر اینکه آن روز به او میگوید: من برای تو روزی نو و جدید هستم! «أَنَا یَوْمٌ جَدِیدٌ»، من نوروزم! من برای تو روز نویی هستم! «وَ أَنَا عَلَیْکَ شَهِیدٌ»، و من، یعنی زمان، نسبت به تو گواهی دهنده هستم! «فَافْعَلْ فِیَّ خَیْراً»، در من عمل خیر انجام بده، «وَ اعْمَلْ فِیَّ خَیْراً أَشْهَدْ لَکَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ فَإِنَّکَ لَنْ تَرَانِی بَعْدَهَا أَبَداً»، من در روز قیامت نسبت به اعمال تو شهادت میدهم و تو بعد از این هیچگاه مرا نخواهی دید مگر در روز قیامت.
زمانها میگذرد و همه آنها برای انسان گواه هستند. اینطور نیست که ما فکر میکنیم! اعمال و کردار ما در زمان محو نمیشود، بلکه همه آنها ثبت میگردد. به تعبیراتی که در روایات آمده است توجّه کنید! دارد که ایّام و روزها بر انسان شهادت میدهند و روز جدید که میآید زبان حالش با انسان این است که در من، عمل خیر انجام بده؛ چراکه من در روز قیامت بر اعمال تو شهادت میدهم.
* ما خود تشکیلدهنده زمان هستیم
حتّی بالاتر از آن، ما خود تشکیل دهنده زمان هستیم. این طور نیست که ایّام بگذرد و من ثابت باشم، روز برود و من ساکن بمانم. ما انسانها تشکیل دهنده زمان هستیم. موجودات هستند که تشکیل دهنده زمان هستند. این نیست که روز بگذرد، ماه بگذرد، سال بگذرد، نه! بدانید این ما هستیم که میرویم و میگذریم و خواهیم گذشت.
* هر روز که میگذرد، تو کم میشوی!
از حسینبن علی(علیهماالسلام) منقول است که فرمودند: «یَابنَ آدَم اِنَّمَا اَنتَ ایّامٌ کُلَّمَا مَضی یَومٌ ذَهَبَ بَعضُکَ»، ای انسان! ای فرزند آدم! تو روزگار هستی، «اِنَّمَا اَنتَ ایّامٌ»، تو خودت روزگار هستی، تو ایّام و روزها هستی، هر روزی که میگذرد مقداری از تو کاسته میشود. این طور نیست که تو ثابت باشی و روزگار بگذرد، تو ساکن باشی و او گذرا باشد. هر روز که میگذرد مقداری از ما نیز میگذرد و از ما کاسته میشود، هر ماه و سالی که میگذرد یک ماه و سال نیز از ما کاسته میشود؛ یعنی هر روز و ماه و سالی که میگذرد، به همان میزان سرمایه و هستی انسان که عمر او است نیز خواهد گذشت. با گذشت روز و ماه و سال هستی ما هم میگذرد.
* امسال هم «بخشی از هستی ما» از دست رفت!
یک سال دیگر گذشت، امّا آیا با سپری شدن این زمان من هنوز وجود دارم؟ خیر! همه هستی من وجود ندارد؛ با گذشت این سال بخشی از هستی من نیز گذشته است. لذا خوب است انسان نسبت به آنچه از او گذشت و از سرمایه و هستیاش کاسته شده متنبّه و متذکّر شود است. خوب است همان طور که نسبت به امور مادّیاش فکر میکند نسبت به عمر و هستیاش نیز فکر کند تا ببیند این سرمایه را در چه راهی مصرف کرده است.
* این ایّام، وقت حسابرسی نسبت به عمر است!
علی(علیهالسلام) در روایتی به نقل از نبی اکرم فرمودند که؛ «أَکْیَسُ الْکَیِّسِین» زیرکترین زیرکان، «مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ»، کسی است که از خود حساب بکشد، «وَ عَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ» و کارهایش را در ارتباط با جهان دیگر انجام دهد. «فَقَالَ رَجُلٌ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِین»، وقتی علی(علیهالسلام) این جملات را از پیغمبر نقل فرمود شخصی سوال کرد، «کَیْفَ یُحَاسِبُ نَفْسَهُ»، انسان چگونه از خود حساب بکشد؟ «قَالَ(علیهالسلام) إِذَا أَصْبَحَ»، حضرت فرمود: هرگاه شب را به روز آورد، «ثُمَّ أَمْسَی»، و روز را به شب رساند، «رَجَعَ إِلَى نَفْسِهِ»، بازگشتی به خود داشته باشد، «وَ قَالَ یَا نَفْسِی»، و بگوید: ای فلانی! «إِنَّ هَذَا یَوْمٌ مَضَى عَلَیْکَ»، امروز روزی بود که بر تو گذشت، «لَا یَعُودُ إِلَیْکِ أَبَداً»، در حالی که هیچگاه به سوی تو باز نمیگردد، «وَ اللَّهُ یَسْأَلُکِ عَنْهُ بِمَا أَفْنَیْتِهِ»، و خدا از تو میپرسد آن را در چه راهی مصرف کردی؟
در اینجا صحبت از روز نیست، حضرت دارد به زبان من و شما صحبت میکند، این روز و ایّام نیست که فانی شده، این بخشی از هستی ما است که گذشته و از دست رفته است. خداوند سوال میکند که این سرمایه را در چه راهی فانی کردی؟ «فَمَا الَّذِی عَمِلْتِ فِیهِ»، چه کاری در این روز انجام دادی؟ «أَ ذَکَرْتِ اللَّهَ أَمْ حَمِدْتِه»، آیا در این روز به یاد خدا بودی و او را حمد و ستایش کردی؟ «أَ قَضَیْتِ حَوَائِجَ مُؤْمِنٍ فِیهِ»، آیا در این روز خواسته و حاجت برادر ایمانیات را با این که قدرت داشتی برآورده کردی؟ «أَ نَفَّسْتِ عَنْهُ کَرْبَهُ»، آیا از گرفتاریهای او گره گشایی کردی؟ «أَ حَفِظْتِیهِ بِظَهْرِ الْغَیْبِ فِی أَهْلِهِ وَ وُلْدِهِ»، آیا در غیاب برادر مؤمنت اخوّت اسلامی و ایمانی را نسبت به خاندان و فرزندش رعایت کردی؟ «أَ حَفِظْتِیهِ بَعْدَ الْمَوْتِ فِی مُخَلَّفِیهِ»، آیا بعد از مرگ او از این حریم ایمانی نسبت به بازماندگانش حراست و مراقبت کردی؟ «أَ کَفَفْتِ عَنْ غِیبَةِ أَخٍ مُؤْمِنٍ»، آیا از غیبت کردن پشت سر برادر مؤمنت جلوگیری کردی؟ «أَعَنْتِ مُسْلِماً»، آیا کمک کار برادر مسلمانت بودی؟ «مَا الَّذِی صَنَعْتِ فِیهِ»، در این روز چه کار کردی؟
* روش تفکّر در ایام گذشته
علی(علیهالسلام) روش تفکّر در ایّام گذشته را بیان میفرماید. در روایات نسبت به هر روز چنین سفارشی وجود دارد. آیا ما هر روز یک چنین محاسبهای انجام میدهیم؟ یا حداقل هفتهای یکبار و یا ماهی یکبار مینشینیم فکر کنیم که چه کارهایی انجام دادهایم. برخی از افراد برای امور مادّیشان دفتر روزانه و هفتگی دارند و راجع به آنچه که در آن با توجّه به فعّالیتهای آن روز یا آن هفته ثبت شده فکر میکنند. برخی هم دفتر سالانه دارند و در آخر سال بیلان کار خود را ارائه میدهند که در این سال چه کارهایی انجام دادهاند.
* در لحظات آخر سال چه کنیم؟!
آیا سزاوار نیست که انسان هنگامی که لحظات آخر سالش فرا میرسد اینطور فکر کند؟ یک سال بر ما گذشت! به عبارت دیگر بخشی از هستی ما رفت و هیچگاه به ما برنخواهد گشت مگر در روز قیامت که این قطعه از هستی ما آنگاه به ما باز میگردد که نموداری از کردار گذشتهمان در این سال را به ما نشان میدهد. همان طور که علی(علیهالسلام) فرمود خوب است انسان بنشیند و در این باب فکر کند در سالی که گذشت و به اتمام رسید چه کردم؟ آیا به یاد خدا بودم؟ آیا او را ستایش کردم؟ آیا گرفتاری برادر مؤمنم را رفع کردم؟ آیا حاجتی از او برآورده کردم؟ آیا در غیابش مراقب بودم تا حیثیّتش را حفظ کنم؟ آیا در این سال به وظایف برادری و اسلامی خود نسبت به دوستانی که از دست دادم عمل کردم؟ آیا حال بستگان آنها را جویا شدم؟ ولو اینکه به حسب ظاهر از آنها دلجویی کنم؟
* در سالی که گذشت چه کردیم؟! الآن چه کنیم؟!
علی(علیهالسلام) بعد از آنکه چند چیز برای روش تفکّر و محاسبه نسبت به گذشته آموخت فرمود: «مَا الَّذِی صَنَعْتِ فِیهِ»، به خود بگو: ای فلانی! در این روزی که گذشت و به عبارت دیگر قسمتی از وجود و هستیات در این عالم که از دست رفت چه کردی؟ «فَیَذْکُرُ مَا کَانَ مِنْهُ»، پس گذشته را یادآور شود، «فَإِنْ ذَکَرَ أَنَّهُ جَرَى مِنْهُ خَیْرٌ»، اگر به گذشته مراجعه کرد و دید آنچه که بر او گذشته خیر بوده است، «حَمِدَ اللَّهَ وَ کَبَّرَهُ عَلَى تَوْفِیقِهِ»، حمد خدا را به جا آورد و بگوید: «الحمد لله» و نسبت به این موفقیتی که خدا به او عنایت فرموده بگوید: «الله اکبر» و بداند این توفیق هم از خدا بوده است، «وَ إِنْ ذَکَرَ مَعْصِیَةً أَوْ تَقْصِیراً»، و اگر دید گناهی انجام داده و خطایی از او سر زده، «اسْتَغْفَرَ اللَّهَ»، از خدایش پوزش بخواهد و استغفار کند، «وَ عَزَمَ عَلَى تَرْکِ مُعَاوَدَتِهِ»، و تصمیم بگیرد که دیگر به آن گناه بازنگردد و آن را تکرار نکند.
اگر انسان بخواهد به معنای واقعی خودش را بسازد، یکی از راههای بزرگ برای سازندگی انسان توجّه به اعمال گذشته خود میباشد. خصوصاً از فرصتهایی که برای انسان پیدا میشود برای تنبّه و تذکّر خود و اینکه از خواب غفلت بیدار شود و نسبت به آینده تنظیم شود استفاده کند که یکی از این فرصتها پایان سالی است گذشت. امسال تمام شد و گذشت امّا ما چه کردیم؟
هستی و سرمایهای که از ما کاسته شد را در چه راهی و چگونه مصرف کردیم؟ انسان نسبت به اعمال یک سالهاش بیلان آخر سال عرضه کند. همان طور که علی(علیهالسلام) میفرماید این موجب میشود تا انسان نسبت به آیندهاش مراقب باشد. امیدوارم خداوند به ما توفیق عنایت کند تا از گذشتههای خود نسبت به آیندهمان عبرت بگیریم!
خبرگزاری فارس: رویترز با اشاره به افزایش ۲۰ درصدی قیمت نفت به دلیل سیاست تحریم نفت ایران نوشت در شرایطی که اتحادیه اروپا با بحران اقتصادی شدید مواجه است، افزایش قابل توجه قیمت نفت به دردسر جدید این اتحادیه تبدیل شده است.
به گزار گروه اقتصاد بین الملل فارس به نقل از رویترز، در شرایطی که اروپا با بحران اقتصادی شدید مواجه است، افزایش قابل توجه بهای نفت اصلی ترین مانع بهبود وضعیت اقتصادی اروپاست و به دردسر جدید اروپای بحران زده تبدیل شده است.
با بالا گرفتن نگرانی ها از قطع عرضه نفت ایران، بهای نفت برنت از اواسط ماه دسامبر تا کنون، با 20 درصد افزایش قیمت مواجه بوده است.
اقتصاد دانان معتقدند، قیمت نفت هنوز به سطحی نرسیده که خطری جدی برای رشد اقتصادی ایجاد کند. بهای نفت امروز حدود 126 دلار در هر بشکه بوده، در حالی که در آوریل سال گذشته قیمت نفت به بشکه ای 127 دلار رسیده بود. اما بالاترین رکورد همچنان متعلق به سال 2008 است که بهای هر بشکه نفت به 147 دلار رسیده بود.
جولیان کالو، یکی از اقتصاد دانان بانک بارکلیز کپیتال لندن، گفت: «این وضعیت در شرایطی بوجود آمده که اقتصاد حوزه یورو در دوران سختی به سر می برد که من از آن به عنوان وضعیت بحران اقتصادی خفیف نام می برم، هر چند که یک یا دو عامل امیدوار کننده وجود دارد.» وی افزود: «اگر ما شاهد افزایش ناگهانی و سریع قیمت نفت می بودیم، مسلما مجبور به کاهش پیش بینی ها در مورد رشد اقتصادی حوزه یورو می شدیم و اگر وضعیت ادامه پیدا می کرد، می توانست بحران اقتصادی خفیف را به یک بحران جدی تبدیل کند.»
اندرو میلیگان، یکی دیگر از کارشناسان مسائل اقتصادی نیز گفت که او از یک افزایش 10 تا 15 دلاری دیگر قیمت نفت و تاثیر آن بر صنایعی که بر پایه دلار استوارند، زیاد نگران نیست. اما اگر بهای نفت به بشکه ای 140 دلار برسد و در این سطح باقی بماند، موضوع کمی متفاوت خواهد بود.
میلیگان افزود: «سود شرکت ها الان دیگر به میزان سابق نیست. هر چند که برخی از بخش های بازار بورس هنوز سود دهی دارند، اما تاثیر منفی بر بخش عمده ای از اقتصاد و سود دهی شرکت ها کاملا قابل توجه است.»
نتایج تحقیقات رویترز نشان می دهد، افزایش بهای نفت اگر به بیش از میزانی برسد که پیشتر مصرف کنندگان تجربه آن را داشته اند، تاثیری عمده بر اقتصاد اروپا بر جای خواهد گذاشت.
جولیان جوزپ، اقتصاد دان ارشد موسسه کپیتال اکونومیکز در لندن گفت: «با نگرانی ها در خصوص وضعیت یونان و اقدامات ریاضتی بیشتر در سایر نقاط اروپا، اقتصاد اروپا بیش از پیش در مقابل هر نوع شوکی از جمله شوک ناشی از افزایش بهای نفت، آسیب پذیر است.»
نگرانی ها در مورد اختلال در صادرات نفت ایران، عامل اصلی افزایش بهای نفت در طی هفته های اخیر بوده است. اگر این موضوع به وقوع بپیوندد، بازارهای سهام با نوسان مواجه خواهند شد و اقتصاد جهانی دچار مشکلات فراوان خواهد شد.
ایان تیلور، مدیر شرکت ویتل این هفته گفت، هر گونه حمله به مراکز هسته ای ایران، بهای نفت را حداقل به صورت موقت، به بشکه ای 150 دلار خواهد رساند.
میلیگان نیز گفت: «بازار به شدت نگران شوک ناشی از مسائل ژئوپولوتیک در روند عرضه نفت است و این برای افزایش ریسک سرمایه گذاری کافی است.»
به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از پایگاه اطلاعرسانی دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری، دانشمندان هستهای در حاشیه دیدار روز گذشته با رهبر انقلاب با امضای طوماری خطاب به ایشان تأکید کردند: با عزمی راسختر از پیش، مستضعفان دنیا را با دستاوردهای بزرگ صلحآمیز هستهای امیدوار و دشمنان خدا را ناامید میکنیم.
متن کامل این طومار به این شرح است:
رهبر معظم و معزز انقلاب اسلامی ایران
حضرت آیتالله العظمی امامخامنهای
سلام علیکم؛
با احترام و ادب و آرزوی توفیق و طول عمر و عزت برای حضرتعالی در آستانه چهلمین روز شهادت عزیزانمان شهیدان مهندس مصطفی احمدیروشن و رضا قشقایی و ضمن گرامیداشت یاد و خاطره شهدای جاودانه عرصه علم و فناوری، به استحضار میرسانیم اعتقاد راسخمان بر این است امروز که شواهد و قرائن در طول سیوسه سال از عمر انقلاب عزیزمان به وضوح گواهی میدهد که عداوتها، شیطنتها و نقشههای کینهتوزانه جبهه استکبار بیش از هر روزگار دیگر بر علیه آرمانهای توحیدی نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران مهیا شده است، لکن مستکبران گیج و مبهوت شده از جهانی شدن ندای انقلاب توحیدی مردم مسلمان ایران که تمام توان و تجهیزات خود را برای هر اقدام مذبوحانه و جنایتکارانه در جهت مقابله با تفکر توحیدی و حذف فیزیکی نیروهای متفکر علمی و انقلابی به کار گرفتهاند از این برکت غافلند که گرچه خون عزیزان ما در مسیر پیشرفتهای علمی، غرامتی است بر این تلاش و جهاد الهی، لیکن غنیمتهای روحی، معنوی و اعتقادی چشمگیری برایمان به ارمغان آورده است.
ما مسئولین، مدیران، کارشناسان و کارکنان مجتمع غنیسازی دانشمند و نخبه جوان شهید مهندس مصطفی احمدیروشن، به محضر شریف مقتدایمان مقام عظمای ولایت خالصانه عرض مینماییم راهی که امثال «مصطفای شهید» طی نمودند برای همه ما آرمان و آرزوی همیشگی است و لذا در طی این مسیر الهی و پشتیبانی از حقوق ملت و استعداد جوانان عزیزمان از هیچ کوششی فروگذار نخواهیم بود.
رهبرا؛ با عزمی جزم و راسختر از پیش، با استعانت از شهدای عزیزمان که احیاء عندربهم یرزقونند، مستضعفان دنیا را با دستاوردهای بزرگ صلحآمیز هستهای امیدوار و دشمنان حاکمیت الله را ناامید خواهیم نمود و قطعاً این عداوتهای عاجزانه استکبار، بر تلاش و اعتقاد معنوی ما در عرصه رشد و تعالی مسلمانان و عدالتخواهان جهان خواهد افزود.
اگر غم لشگر انگیزد که خون عاشقان ریزد
من و ساقی بهم سازیم و بنیادش براندازیم
از محضر آن رهبر مجاهد و ساقی تشنگان معرفت و آزادگی، خالصانه درخواست داریم تا ما را از دعای خیر خویش بهرهمند نموده و با نسیم امید بخش رهنمودهای حکیمانه خود، فضای علمی و اعتقادی این مجموعه تاثیرگذار عرصه علم و فناوری را عطرآگین نمایند.
با آرزوی توفیقات روزافزون جهان اسلام
کارکنان مجتمع غنیسازی شهید مهندس مصطفی احمدیروشن
نطنز - دوم اسفند ماه 1390
معاون وزیر امور خارجه روسیه بار دیگر درباره هرگونه ماجراجویی علیه ایران هشدار داد و تاکید کرد چنین سناریویی پیامدهای فاجعه باری برای روابط بین الملل خواهد داشت. | |
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از رسانه های روسیه، "گنادی گاتیلوف" که در یک کنفرانس خبری در مسکو صحبت می کرد، اظهار داشت : هرگونه سناریوی نظامی احتمالی علیه ایران، برای منطقه و برای تمام نظام بینالملل فاجعه بار خواهد بود بنابر این من امیدوارم که اسرائیلیها متوجه پیامدهای چنین اقدامی برای خودشان هم باشند. با این حال روز چهارشنبه سخنگوی وزارت امورخارجه روسیه مدعی شد که ممکن است آمریکا هم از پایگاه ماناس در قرقیزستان برای حمله به ایران استفاده کند. اظهارات مقام های روسیه در حالی است که رئیس ستاد مشترک ارتش آمریکا در مصاحبه با شبکه خبری سی.ان.ان اقدام نظامی اسرائیل علیه ایران را در شرایط فعلی نابخردانه خوانده بود. اما در عین حال در همین رابطه سناتور "جان مک کین" از وجود اختلاف بین آمریکا و اسرائیل در خصوص چگونگی برخورد با ایران خبر داد و گفت : به روشنی مشخص است که بین اسرائیل و آمریکا درباره مسئله ایران تنش هایی وجود دارد که نباید چنین اختلافاتی به وجود آید. |
اظهارات اخیر سعود الفیصل وزیر امور خارجه رژیم آل سعود درباره کمک تسلیحاتی به مخالفان سوریه، صف آرایی اعراب مرتجع منطقه علیه نظام سوریه در همسویی کامل با غرب و رژیم صهیونیستی را آشکار کرد. | |
سعود الفیصل که در نشست وزیران امور خارجه کشورهای عضو اتحادیه عرب در قاهره سخن می گفت از این نهاد عربی خواست تا کمک تسلیحاتی بیشتری در اختیار نیروهای مخالف دولت بشار اسد قرار دهد. منبع: مهر نیوز |
بدنبال تردد برخی از تروریستهای مرتبط با ترور دانشمندان هسته ای ایران به جمهوری آذربایجان و برخورداری از برخی تسهیلات در آن کشور بر ای عزیمت به تل آویو و همکاری با شبکه های جاسوسی رژیم صهیونیستی، جوانشیر آخوندوف سفیر آن کشور به وزارت امور خارجه احضار و مراتب اعتراض دولت جمهوری اسلامی ایران به وی ابلاغ شد. | |
به گزارش خبرگزاری مهر، مدیرکل مشترک المنافع و قفقاز وزارت امور خارجه در این ملاقات ضمن ارایه یادداشت اعتراض، از دولت جمهوری آذربایجان موکدا خواست که از فعالیت های سازمان جاسوسی موساد بر علیه جمهوری اسلامی ایران در خاک آن کشور جلوگیری شود. سفیر جمهوری آذربایجان در پاسخ عنوان کرد که طی سفر به باکو موضوع را با مقامات کشورش مطرح و ضمن پیگیری، پاسخ را به طرف ایرانی اعلام خواهد کرد. در این ملاقات همچنین نسبت به رفتار نامناسب جمهوری آذربایجان با نمایندگان نهادهای جمهوری اسلامی ایران در آن کشور، تبلیغات ضد ایرانی روزمره رسانه ای و همچنین توقیف کامیونهای باری ایرانی در مسیر آستارا - باکو قویاَ اعتراض گردید و توقف فوری این قبیل اقدامات غیردوستانه مورد تاکید قرار گرفت. |